«Ոչ թե ճարտարապետության մի կտոր, ինչպես մյուս շենքերն են, այլ կայսերական սիրո հպարտ կրքերը կենդանի քարերի մեջ» - Սըր Էդվին Առնոլդ
Հնդկաստանն ունի բազմաթիվ անհավանական տեսարժան վայրեր և հուշարձաններ, և դրանց այցելությունը երկրի հարուստ պատմությանը ծանոթանալու ֆանտաստիկ միջոց է: Եթե կա մի վայր կամ հուշարձան, որն անմիջապես ճանաչվում և հոմանիշ է Հնդկաստանի ինքնության հետ, դա գեղեցիկ Թաջ Մահալն է: Գտնվելով Յամունա գետի ափին, հնդկական Ուտար Պրադեշ նահանգի հյուսիսային Ագրա քաղաքում, այն գեղեցկության, անսահման սիրո և հպարտության խորհրդանիշ է: Այն, անկասկած, մեծ և ամենաճանաչված հնդկական պատմական հուշարձան է, որն ամեն տարի գրավում է բազմաթիվ մարդկանց հանքավայրը ամբողջ աշխարհից:
«Թաջ Մահալ» արտահայտությունը «Թաջ» նշանակում է թագ և «Մահալ» նշանակում է պալատ (պարսկերեն) բառացիորեն թարգմանվում է որպես «պալատի պսակ»: Այն պատվիրվել է հինգերորդ մուղալ կայսր Շահ Ջահանի կողմից 1632 թվականին Հնդկաստանի Մուղալների կայսրությունում նրա կառավարման ժամանակ մոտ 1628-1658 թվականներին: Նա ցանկանում էր կառուցել այս էկզոտիկ և շքեղ դամբարանը՝ ի հիշատակ իր գեղեցիկ կնոջ՝ Մումթազ Մահալի, ով շատ սիրելի էր իր համար և ով մահացավ 1631 թվականին։ Թաջ Մահալի ճարտարապետական գեղեցկությունն ու շքեղությունը այն ներառել է աշխարհի յոթ հրաշալիքներից մեկի մեջ, որն ընտրվել է 2000 և 2007 թվականներին:
Շինարարությունը Թաջ Մահալը 20,000 տարվա ընթացքում վերցրեց 20 բանվոր (որմնադիրներ, քարահատներ, գեղագիրներ և արհեստավորներ) ամբողջ Հնդկաստանից և Կենտրոնական Ասիայից և ընդհանուր ծախսը կազմում էր 32 միլիոն հնդկական ռուփի (այն ժամանակին համարժեք է ավելի քան 1 միլիարդ ԱՄՆ դոլարին): . Շահ Ջահանն իսկապես գեղարվեստական հակում ունեցող մարդ էր, նա մերժեց հարյուրավոր նմուշներ, նախքան հաստատելը, ինչ մենք տեսնում ենք այսօր: Ենթադրվում է, որ Թաջ Մահալի գլխավոր դիզայները պարսիկ ճարտարապետ Ուստադ Ահմեդ Լահորին է, ով նույնպես նախագծել է Նյու Դելիի հայտնի Կարմիր ամրոցը:
Այդ ընթացքում շինանյութի տեղափոխման համար պահանջվել է մինչև 1000 փիղ։ Նույնիսկ 17-րդ դարում այս գեղեցիկ հուշարձանի դիզայնը շատ ամուր էր իր ժամանակի համար, և այն մի փոքր թեքված էր դեպի արտաքին, որպեսզի հետագայում այն չկործանվի բնական աղետներից (փոթորիկ, երկրաշարժ և այլն):
Թաջ Մահալի կառուցվածքում օգտագործվել են տարբեր ճարտարապետական ոճերի գաղափարներ և ոճեր, ներառյալ հնդկական, պարսկական, իսլամական և թուրքերեն, և այն գրեթե կոչվում է մուղալական ճարտարապետության «զենիթ»: Գլխավոր դամբարանը կառուցված է սպիտակ մարմարից, իսկ ամրացնող կառույցը՝ կարմիր ավազաքարից։ Տպագիր լուսանկարները չեն արդարացնում Թաջ Մահալի մեծահոգությունը, քանի որ այն ունի գրեթե 561 ոտնաչափ բարձրություն՝ որպես 51 հեկտար գեղեցիկ համալիրի կենտրոնական մաս: Կենտրոնական կառույցի շուրջ այս շռայլ համալիրը բաղկացած է շատ դեկորատիվ դարպասից, դիզայներական պարտեզից, հիանալի և արդյունավետ ջրային համակարգից և մզկիթից:
Թաջ Մահալի հիմնական կենտրոնական կառույցը, որը գմբեթավոր կառույց է, չորս անկյուններով շրջապատված է չորս սյուներով (կամ մինարեթներով), և նրա ճարտարապետության այս համաչափությունը մեծացնում է նրա գեղեցկությունը: Թաջ Մահալի արտաքին տեսքը զարդարված է բարդ դեկորացիայով, ինչպես թանկարժեք թանկարժեք քարեր, ներառյալ օպալները, լապիսները, նեֆրիտը մարմարի սպիտակ ֆոնի վրա:
Թաջ Մահալն արտացոլում է արևի և լուսնի լուսարձակը: Առավոտյան արևի ծագման ժամանակ այն հայտնվում է վարդագույն, կեսօրին՝ պարզ սպիտակ, երեկոյան մայրամուտի ժամանակ՝ գեղեցիկ ոսկեգույն, իսկ լուսնի լույսի ներքո՝ վառ արծաթագույն: Իսկապես զարմանալի: Քանի որ հուշարձանը կառուցվել է նրա կնոջ համար, փոխվող գույները, ինչպես պատմաբաններն են նշում, ներկայացնում են նրա կնոջ (կնոջ) տրամադրությունը: Ի դժբախտություն Շահ Ջահանի, նա ունեցավ իր կյանքի վերջին 8 տարիները, որոնք նա ստիպված եղավ գերության մեջ անցկացնել Ագրա ամրոցում (իրավիճակը Թաջ Մահալից մոտ 2.7 կմ հեռավորության վրա) այն բանից հետո, երբ ձերբակալվեց իր որդու՝ Աուրանգզեբի կողմից, որը հաջորդ մուղալն էր։ կայսր.
Ենթադրվում է, որ Շահ Ջահանն անցկացրել է իր վերջին տարիները՝ նայելով Թաջ Մահալին ամրոցից՝ գերության մեջ՝ սիրով հիշելով իր սերը սիրելի կնոջ՝ Մումթազի հանդեպ: Մահից հետո նրան կնոջից բացի դրեցին Թաջ Մահալի գերեզմանում։
Մուղալների կայսրության անկումից հետո և Հնդկաստանում բրիտանական տիրապետության ժամանակ, Թաջ Մահալ համալիրի այգիները դարձան ավելի խնամված անգլիական սիզամարգեր, ինչպես տեսնում ենք այսօր: Թաջ Մահալը, որը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ժառանգության վայր է 1983 թվականից ի վեր և պահպանվում է Հնդկաստանի հնագիտական ծառայության կողմից, այսօր չափազանց տարածված է զբոսաշրջիկների կողմից ամբողջ աշխարհից: Այն տարեկան այցելում է գրեթե 7-ից 8 միլիոն այցելու, որոնցից ավելի քան 0.8 միլիոնը՝ Հնդկաստանից դուրս: Traveler's ամսագրի կողմից այն զբաղեցնում է հինգերորդ ամենահանրաճանաչն աշխարհում և երկրորդը Ասիայում: Քանի որ Հնդկաստանում ամառը բարենպաստ չէ, Թաջ Մահալ այցելելու լավագույն ժամանակը հոկտեմբեր-մարտ ամիսն է։ Այն փակ է ուրբաթ օրերին, թեև բաց է կեսօրից հետո, որպեսզի մուսուլմաններն իրենց աղոթքն անեն: Կառույցին չվնասելու համար սպիտակ թղթե կոշիկներ են տալիս զբոսաշրջիկներին, ովքեր ցանկանում են զբոսնել դամբարանում։
Բոլոր պատմական վկայություններից, պատմություններից և անեկդոտներից Թաջ Մահալը հայտնի է որպես Շահ Ջահանի սիրո և նվիրվածության իսկական խորհրդանիշ իր կնոջ՝ Մումթազին: Սա ճարտարապետության ամենահիասքանչ նմուշներից է և իսկապես տխուր, սրտաճմլիկ, բայց ակնածանք ներշնչող թագավորական սիրավեպի խորհրդանիշ է:
