Յենթամմա երգ Սալման Խանի առաջիկա ֆիլմիցKisi Ka Bhai Kisi Ki Jaan(որը նախատեսվում է թողարկել 21-ինst 2023 թվականի ապրիլ Բայրամի տոնի շուրջ) հոնքերը բարձրացնում է Հարավային Հնդկաստանում, մասնավորապես՝ Թամիլ Նադուում՝ վեշտին, հարավային հնդկացիների ավանդական հագուստը, որպես լունգի և վատ լույսի ներքո պատկերելու համար:
Հարավային Հնդկաստանում շատերը Սալամ Խանի պարային շարժումները համարում էին գռեհիկ և դեմ էին ավանդական վեշտիի խեղաթյուրմանը որպես լունգի:
Թամիլերեն ֆիլմերի դերասան և գրախոս Պրաշանթ Ռանգասվամին դժգոհություն է հայտնել հետևյալ խոսքերով. «Ի՞նչ քայլ է սա. Նրանք Վեշթիին անվանում են լունջի… և անում են ինչ-որ հիվանդ քայլ՝ դնելով ձեռքերը դրա մեջ: Ամենավատ (sic) »:
Վեշտին և լունգին տարբեր են։
Վեշթի գալիս է պարզ գույներով (թեև հիմնականում սպիտակ կամ բաց սպիտակ) եզրագծով: Դա ավանդական զգեստ է, որը տղամարդիկ կրում են պաշտոնական առիթների կամ տոնակատարությունների ժամանակ: Մյուս կողմից, լունգին գունավոր/նախշերով կտորի կտոր է, որը ոմանց կողմից կրում են պատահական և ոչ պաշտոնական առիթների համար:
Լունգի (թեհմատ Փենջաբիում) երկար պատմություն ունի։ Հնդկաստանում ասում են, որ այն առաջացել է մոտ 6-րդ դարում: Համաձայն Դարուլ Ուլում ԴեոբանդՄուհամեդ մարգարեն իր մարմնի ստորին մասում լունգի էր կրում։ Թերևս, այն հայտնի դարձավ Հնդկաստանում հաջորդ դարերում։
Վեշթի (նաև հայտնի է որպես Պանչա թելուգու կամ Դոթի կամ Դհոտիի մի քանի տարբերակներ ամբողջ երկրում) չկարված է, սովորաբար 4.5 մետր երկարությամբ, փաթաթված գոտկատեղի և ոտքերի շուրջը և կարող է լինել հանգուցավոր/ծալքավոր՝ առջևի կամ հետևի մասում: Այն բնիկ է Հնդկաստանում։ Այս զգեստի ամենավաղ ֆիզիկական ապացույցներից մեկը Չակրավատի կայսր Աշոկայի մակագրված դիմանկարն է։ պանչա (զXNUMX-ին դար, Ամարավաթի գյուղ, Գյունթուր շրջան, Անդրա Պրադեշ):
***
