Ամեն անգամ, երբ ինչ-որ բան կարդում կամ գրում եք փենջաբերեն, պետք է հիշեք, որ այս հիմնական հնարավորությունը, որը մենք հաճախ չգիտենք, գալիս է Գուրու Անգադի քաղաքավարության հանճարից: Նա է, ով մշակել և ներմուծել է բնիկ հնդկական «Գուրումուխի» գիրը, որն օգտագործվում է Հնդկաստանում փենջաբերեն գրելու համար (Պակիստանի սահմանից այն կողմ փենջաբերեն գրելու համար օգտագործվում է պարսկա-արաբական գիր): Գուրումուխիի զարգացումը օգնեց Գուրու Նանակ Դևի ուսմունքների և հաղորդագրությունների հավաքագրման անհրաժեշտ նպատակին, որն ի վերջո ձևավորվեց «Գուրու Գրանթ Սահիբ»: Նաև Փենջաբի մշակույթի և գրականության աճը նույնը չէր լինի, ինչ մենք այսօր տեսնում ենք առանց Գուրումուխիի գրի:
Գուրու Անգադ Դևի հանճարը ավելի ընկալելի է նրանով, որ նա գործնական շոշափելի ձև է տվել Գուրու Նանակ«Սոցիալական դաժան չարիքների զոհերին արժանապատվություն առաջարկելու և արդարություն ցուցաբերելու գաղափարը: Անձեռնմխելիությունը և կաստային համակարգը լայն տարածում գտավ և չկարողացավ արժանապատիվ կյանք ապահովել Հնդկաստանի բնակչության զգալի հատվածներին: Գուրու Նանակ Դևը արժանապատվություն է առաջարկել հասարակության ստորին շերտերում գտնվող մարդկանց՝ ընդգծելով, որ բոլորը հավասար են: Բայց նրա աշակերտ ժառանգորդ Գուրու Անգադ Դևն էր, ով ուղղակիորեն և գործնականում մարտահրավեր նետեց անձեռնմխելիությանը և կաստային համակարգին՝ ինստիտուցիոնալացնելով հավասարազոր պրակտիկաները: լանգար (կամ համայնքային խոհանոց): Ոչ բարձր և ոչ ցածր, բոլորը հավասար են լանգար. Հերթում հատակին նստած՝ բոլորը կիսում են նույն կերակուրը՝ անկախ հասարակության մեջ դիրքից։ Լանգարներ Գուրուդվարաները հայտնի են ամբողջ աշխարհում՝ ցանկացածին անվճար սնունդ առաջարկելու համար՝ անկախ կաստայից, դասից, ռասայից կամ կրոնից: Լանգար իսկապես շատ բան է նշանակում նրանց համար, ովքեր բախվել են կաստային խտրականության համայնքում: Սա, թերևս, ամենատեսանելի և ամենագովելի գաղափարն է, որը շարժման մեջ է դրել Գուրու Նանակը:
Գուրու Անգադ Դևը (ծնված 31 թվականի մարտի 1504-ին, ծննդյան անունը Լեհնա) Բաբա Ֆերու Մալի որդին էր (նա Գուրու Նանակի որդին չէր): Նա հասել է Ջոտի Ջոտին 1552 թվականին («Ջոտի ջոթ սամանա» նշանակում է միաձուլվել Աստծո հետ, պատվավոր տերմին, որն օգտագործվում է «մահ» անվանելու համար):
***
Առնչվող հոդված:
1. Գուրու Նանակ: Գուրու Նանակի ուսմունքների համապատասխանությունը Հնդկաստանի տնտեսական զարգացմանը
***
