Շրի Հարիչանդ Թակուրի ծննդյան տարեդարձը նշելու համար, Matua Dharma Maha Mela 2023 թ կազմակերպվում է Համահնդկական Matua Maha Sangha-ի կողմից 19-իցth մարտի 25-ըth 2023 թվականի մարտ Շրիդհամ Թակուր Նագարում, Թակուրբարիում (Ուխտավայր Մատուա համայնքի համար) Արևմտյան Բենգալիայի Հյուսիսային 24 Պարգանաս շրջանի Բոնգաոն ստորաբաժանումում: Մելան կարևոր իրադարձություն է, որը նաև ցուցադրում է Մատուայի համայնքի կենսունակ մշակույթը:
Հայտնի տոնավաճառը սկսվում է ամեն տարի Չայտրա ամսին և տեւում է յոթ օր։ Տոնավաճառի շուրջ Տակուրբարի են գալիս Մատուայի նվիրյալները գրեթե ամենուր: Շատերը գալիս են նաև Բանգլադեշից և Մյանմայից։ Տոնավաճառը սկսվում է Մադհու Կրիշնա Տրայոդաշիի «Կամանա Սագարում» սուրբ լոգանքով, Հարիճանդ Թակուրի ծննդյան տարեդարձին:
Տոնավաճառն ի սկզբանե սկսվել է Բանգլադեշի Գոպալգանջ շրջանի Օրականդի գյուղում (Հարիճանդ Թակուրի ծննդավայրը) 1897 թվականին: Անկախությունից հետո Պրամաթարանջան Թակուրը (Հարիչանդ Թակուրի ծոռը) տոնավաճառը սկսել է 1948 թվականին: Այդ ժամանակվանից տոնավաճառն անցկացվում է: ամեն տարի այստեղ՝ Թակուրբարիում:
Մատուան հինդուների աղանդ է, որը հիմնված է նոր բհակտիի վրա հիմնված կրոնական փիլիսոփայության վրա, որն առաջարկվել է Հարիչանդ Թակուրի (1812-1878) և նրա որդու՝ Գուրուչանդ Թակուրի (1847-1937) կողմից, որոնք պատկանում էին անձեռնմխելի Նամասուդրաներին, (սովորաբար հայտնի է որպես «Չանդալաս» համայնք: ովքեր դուրս էին հինդու հասարակության ավանդական քառապատիկ Վառնայի համակարգից: Այն առաջացել է որպես արձագանք այն համատարած խտրականությանը, որն այն ժամանակ գոյություն ուներ Բենգալիայի հինդուական հասարակության մեջ: Այս առումով Մատուան ամենահին կազմակերպված դալիթական կրոնական բարեփոխումների շարժումն է:
Մատուա աղանդի հիմնադիր Շրի Հարիչանդրա Թակուրի կարծիքով՝ բոլոր ավանդական ծեսերը, բացի Աստծուն նվիրվածությունից, մարդկության հանդեպ հավատից և կենդանի էակների հանդեպ սիրուց, անիմաստ են։ Նրա փիլիսոփայությունը կենտրոնացած էր միայն երեք հիմնական սկզբունքների վրա՝ ճշմարտություն, սեր և ողջախոհություն: Նա լիովին մերժեց աշխարհիկ ընտանիքից փրկության համար հրաժարվելու գաղափարը: Նա ընդգծեց կարման (աշխատանքը) և պնդեց, որ կարելի է փրկության հասնել միայն պարզ սիրո և Աստծուն նվիրվածության միջոցով: Գուրուի (Դիկշայի) նախաձեռնության կամ ուխտագնացության կարիք չկա: Բոլոր մյուս մանտրաները, բացի Աստծո անունից և Հարինամից (Հարիբոլ) ուղղակի անիմաստ են և աղավաղումներ: Նրա խոսքով՝ բոլոր մարդիկ հավասար էին և ցանկանում էին, որ իր հետևորդները հարգանքով ու արժանապատվությամբ վերաբերվեն բոլորին։ Սա գրավեց ճնշված մարգինալացված մարդկանց, որոնց նա կազմակերպեց Մատուա աղանդ ստեղծելու և Մատուա Մահասանգհա հիմնելու համար: Սկզբում նրան միացավ միայն Նամսուդրասը, սակայն հետագայում այլ մարգինալացված համայնքներ, ներառյալ Չամարները, Մալիսը և Թելին դարձան նրա հետևորդները: Նոր կրոնը այս համայնքներին տվեց ինքնություն և օգնեց նրանց հաստատել իրենց սեփական իրավունքը:
Matua-ի հետևորդները նշանակալի ներկայություն ունեն Արևմտյան Բենգալի շատ շրջաններում և նրանք ազդում են ընտրական արդյունքների վրա մի քանի ընտրատարածքներում: Ներկայիս քաղաքական մթնոլորտում Matua-ի հետևորդների աջակցությունը կարևոր է ինչպես BJP-ի, այնպես էլ TMC-ի համար, ովքեր պայքարում են միմյանց հետ իրենց գործը պաշտպանելու համար, հատկապես նրանց պահանջը, որ հնդկական քաղաքացիություն տրամադրեն նրանց, ովքեր նախկինում Արևելյան Պակիստանից կամ Բանգլադեշից Հնդկաստան են գաղթել կրոնական հալածանքների պատճառով: .
***
