Հնարավո՞ր է սանսկրիտը վերածնվել:

Շատ կարևոր է պահպանել հնդկական քաղաքակրթության ժառանգությունը: Սանսկրիտը ժամանակակից Հնդկաստանի «իմաստի և պատմվածքի» հիմքն է: Դա «ով ենք մենք» պատմության մի մասն է: Հնդկական ինքնություն, մշակութային հպարտություն, հնդկական ազգայնականության համախմբում; այս ամենը պահանջում է սանսկրիտի խթանում:

«Ո՛չ գոյությունը, ո՛չ գոյությունը չկար.
Ո՛չ նյութ, ո՛չ տարածություն չկար,…
..Ով գիտի, և ով կարող է ասել
Որտեղի՞ց է այդ ամենը ծագել, և ինչպե՞ս է տեղի ունեցել ստեղծագործությունը:
աստվածներն իրենք ավելի ուշ են, քան ստեղծագործությունը,
ուրեմն, ո՞վ գիտի, թե իրականում որտեղից է այն առաջացել։
– Ստեղծման օրհներգ, Ռիգ Վեդա 10.129

ԳՈՎԱԶԴ

Հնդկաստանի թերահավատ հարցադրման ավանդույթի ամենագեղեցիկ և ամենավաղ պատմություններից մեկը՝ «Արարման օրհներգը» փոխանցում է գրեթե նույն գաղափարը, ինչ այսօր ասում են տեսական ֆիզիկոսները կամ տիեզերաբանները տիեզերքի ծագման մասին. պարզապես վերը նշված տողերը վերցված են մարդկության պատմության ամենավաղ հայտնի գրականությունից՝ Ռիգ Վեդայից:

Այսպիսով, շապիկի պատկերի մասին Անահաթա Չակրան կապված մարդու կյանքում «հավասարակշռություն, հանգստություն և հանգստություն» հասկացության հետ:

Սանսկրիտ, հնդկական քաղաքակրթության ամենաուժեղ տրանսպորտային հարթությունը և հնդեվրոպական լեզուների մայրը համարվում է ամենակառուցվածն ու գիտականը։ լեզու լեզվաբանական տեսանկյունից. Այն գալիս է խորը իմաստության և հարուստ ժառանգության ուղեբեռով:

Բայց գուշակեք, թե ինչ – 24,821 միլիարդանոց երկրում ընդամենը 2011 խոսողներով (Հնդկաստանի մարդահամար, 1.3), սանսկրիտը գրեթե մեռած լեզու է: Կարելի է ասել, որ կա նաև ավելի լուսավոր կողմ՝ թիվը 2,212 էր (1971թ.), որը հասել էր 24,821-ի (2011թ.): Հավանաբար, այս աճը կարող է վերագրվել դպրոցներում և քոլեջներում սանսկրիտի պաշտոնապես նշանակված ուսուցիչներին: Այնուամենայնիվ, սանսկրիտը հեշտությամբ կարող է որակվել որպես ամենաշատ վտանգված լեզուն: Վստահորեն կարող եմ ասել, որ վագրի կամ թռչունների պաշտպանության ոլորտում Հնդկաստանի ցուցանիշները շատ գոհացուցիչ են:

Ոչ թե կառավարության և պետական ​​գերատեսչությունների կողմից քիչ ջանքեր են գործադրվել։ Ազգայնական առաջնորդները քաջ գիտակցում էին կարևորությունը։ Եղել են մի քանի հանձնաժողովներ և կոմիտեներ. սանսկրիտ հանձնաժողովը ստեղծեց Հնդկաստանի կառավարությունը 1957 թվականին՝ շեշտը դնելով սանսկրիտի վրա: ազգային Կրթական քաղաքականությունը, Գերագույն դատարանների միջամտությունը, որը սանսկրիտը հայտարարում է որպես կրթության մաս, նահանգների կառավարությունների ներդրումները խթանման և տարածման գործում և այլն, իրականում որևէ նշանակալի արդյունք չեն տվել, ինչը առավել տարակուսելի է, հաշվի առնելով, որ սանսկրիտը մեծ զանգվածային քաղաքական աջակցություն ունի:

Այսպիսով, ինչն է իրականում սխալ:

Ենթադրվում է, որ սանսկրիտի անկումը սկսվել է բրիտանացիների՝ Մաքոլեի կրթական քաղաքականությունից՝ անգլերենը խթանելու համար (և դասական լեզուները, ներառյալ սանսկրիտը, աջակցությունը չեղյալ հայտարարելու միջոցով) զբաղվածության հնարավորություններ է ստեղծել ընկերությունում անգլերեն կրթություն ստացած հնդկացիների համար: Ըստ երևույթին, հինդուները ցատկեցին դեպի անգլիական կրթություն և շուտով դարձան բրիտանական իշխող իսթեբլիշմենտի «շարք և գործ»: Մյուս կողմից, մահմեդականները դիմադրում էին անգլերենի կրթությանը, հետևաբար հետ էին մնում (ինչպես նշվում է Hunter Report-ում): Բացի կրոնական ծեսերից, հինդուներին մեծ հաշվով մնացին սանսկրիտ լեզվով սակավ հենակետեր: Արդյունքում, անգլերենի կրթության հետ կապված ավելի լավ աշխատանքի հնարավորությունը մոռացության մատնվեց սանսկրիտին: Ծնողները ջանք չեն խնայել իրենց երեխաներին ավելի լավ ապագայի համար անգլերեն կրթություն ապահովելու համար: Գործնականում ոչ մի ծնող չէր նախընտրում սանսկրիտ սովորել իրենց երեխաների համար: Այս միտումն անփոփոխ է և անփոփոխ նույնիսկ Հնդկաստանից Մեծ Բրիտանիայի դուրս գալուց 73 տարի անց:

Լեզուներն ինքնուրույն չեն գոյատևում, դրանք ապրում են մարդկանց «մտքերում և սրտերում»: Ցանկացած լեզվի գոյատևումը կախված է նրանից, թե խոսողների ներկա սերունդը խրախուսում է իր երեխաներին սովորել և ձեռք բերել լեզուն: Այս չափով սանսկրիտը կորցրեց իր հմայքը հնդիկ ծնողների շրջանում անգլերենից: Առանց ընդունողների, սանսկրիտի անհետացումը հասկանալի է: Սանսկրիտի անհետացման պատմությունը հնդկացիների (հատկապես հինդուների) մտքում «նպաստի կամ աշխատանքի հնարավորության» հոգեբանական-սոցիալական իրականության մեջ է:

Ի վերջո, միջին և բարձր խավի ծնողների ո՞ր մասն է խրախուսում իրենց երեխաներին սովորել սանսկրիտ ի տարբերություն ֆրանսերենի:

Ճակատագրի հեգնանքով, շատ ծնողների համար եվրոպական լեզուներ սովորելը սոցիալական բարձր կարգավիճակի խնդիր է: Հինդուիստները չեն կարողացել խրախուսել իրենց երեխաներին սովորել այս լեզուն՝ միակ միջոցը, որով սանսկրիտը կարող է խուսափել անհետացումից:

Անարդար կլինի մեղադրել կառավարությանը կամ այսպես կոչված «աշխարհիկ» ուժերին։ Ներքևի գիծը Հնդկաստանում սանսկրիտ սովորելու համար «ծնողների շրջանում պահանջարկի կամ պահանջի» բացարձակ բացակայությունն է:

Շատ կարևոր է պահպանել ժառանգություն հնդկական քաղաքակրթություն. Սանսկրիտը ժամանակակից Հնդկաստանի «իմաստի և պատմվածքի» հիմքն է: Դա «ով ենք մենք» պատմության մի մասն է: Հնդկական ինքնություն, մշակութային հպարտություն, հնդկական ազգայնականության համախմբում; այս ամենը պահանջում է սանսկրիտի խթանում:

Հավանաբար, սա այնքան էլ լավ չէ «օգուտ» լինելու համար և ոչ էլ կբարձրացնի աշխատանքի հնարավորությունը: Բայց դա, անշուշտ, կօգնի ստեղծել ինքնավստահ և ուժեղ անհատականություններ, որոնք հստակորեն կհասկանան իրենց «ինքնությունը»:

Այնուամենայնիվ, եթե միտումները որևէ նշան են, եվրոպացիները (մասնավորապես գերմանացիները) ի վերջո կլինեն սանսկրիտի պահապանները:

***

Հիշատակում:

1. PublicResource.org, nd. Bharat Ek Koj հավելված՝ Nasadiya Sukta Ռիգվեդայից: Հասանելի է առցանց https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Մուտք գործվել է 14 թվականի փետրվարի 2020-ին:

2. Հնդկաստանի մարդահամար, 2011թ. ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԵՎ ՄԱՅՐԱՅԻՆ ԼԵԶՈՒՆԵՐԻ ԽՈՍՈՂՆԵՐԻ ՈՒՐԱՑՈՒԹՅԱՆ ԱՌԵՑԻԿ – 2011թ.: Հասանելի է առցանց՝ http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Մուտք գործվել է 14 թվականի փետրվարի 2020-ին։

3. Հնդկաստանի մարդահամար, 2011. Պլանավորված լեզուների համեմատական ​​բանախոսների ուժը – 1971, 1981, 1991,2001, 2011 և XNUMX: Հասանելի է առցանց՝ http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Մուտք գործվել է 14 թվականի փետրվարի 2020-ին։

***

Հեղինակ՝ Ումեշ Պրասադ
Հեղինակը Լոնդոնի տնտեսագիտության դպրոցի շրջանավարտ է:
Այս կայքէջում արտահայտված տեսակետներն ու կարծիքները բացառապես հեղինակինն է (հեղինակներին) և այլ աջակցողներին, եթե այդպիսիք կան:

ԳՈՎԱԶԴ

1 ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Թողեք պատասխան

Խնդրում ենք մուտքագրել Ձեր մեկնաբանությունը!
Խնդրում ենք մուտքագրել ձեր անունը այստեղ

Անվտանգության համար պահանջվում է Google- ի reCAPTCHA ծառայություն, որը ենթակա է Google- ին Գաղտնիության քաղաքականություն և Օգտվելու կանոններ.

Ես համաձայն եմ այս պայմաններին.