Ռահուլ Գանդին Հնդկաստանը որպես ազգ չի համարում: Քանի որ նրա «Հնդկաստանը որպես պետությունների միություն» գաղափարը չէր կարող գոյություն ունենալ մինչև 26 թվականի հունվարի 1950-ին Հնդկաստանի Սահմանադրության հրապարակումը, նա պետք է հստակեցնի, թե Հնդկաստանի մասին ինչ գաղափար է եղել, եթե այդպիսիք եղել է մինչ այդ: Դա կլինի բոնուս, եթե նա կարողանա նաև գուշակել, թե ինչու է հույն պատմաբան Մեգաստենեսը, ով մ.թ.ա. 302 - մ.թ.ա. 298 թվականներին մ.թ.ա.
Մի շարք թվիթերում, Ռաջնաթ ՍինգհBJP-ի բարձրաստիճան ղեկավար և Հնդկաստանի պաշտպանության նախարարը հարցաքննել է Կոնգրեսի ղեկավարին Ռահուլ Գանդին ով գտնվում է իր Bharat Jodo Yatra-ի վերջին ոտքի վրա՝ իր յատրայի հիմնավորման շուրջ:
Ասաց՝ մեր Հնդկաստանը քանդվո՞ւմ է։ Արդյո՞ք, ըստ Ռահուլ Գանդիի, Հնդկաստանը կոտրված ազգ է:
Հնդկաստանի հասակը բարձր է միջազգային աշխարհում: Առաջնորդը ձեռնամուխ է եղել ա Bharat Jodo Yatra. Մեր Հնդկաստանը տրոհվո՞ւմ է: Ասում են՝ Հնդկաստանում ատելությունն աճում է։ Նրանք աշխատում են արատավորել Հնդկաստանի հեղինակությունը
Ռահուլ Գանդիի Հնդկաստանի գաղափարը
Հնդկական ազգային կոնգրես (INC) այն քաղաքական կուսակցության անունն է, որին պատկանում է Ռահուլ Գանդին։ Նրա կուսակցության անունը ծագել է հնդկական ազգ բառից, որը աշխարհիկ մարդու համար հիմնականում նշանակում է հնդկական ազգի Կոնգրես կուսակցություն:
Այնուամենայնիվ, Ռահուլ Գանդին Հնդկաստանը որպես ազգ չի համարում։ Նա մի քանի անգամ արտահայտել է իր միտքը Հնդկաստանի և հնդիկ ազգի մասին իր գաղափարի մասին՝ ինչպես խորհրդարանում, այնպես էլ դրսում:
Նա Հնդկաստանը որպես ազգ ՉԻ կարծում։ Նա ասել է. «Ազգ» բառը արևմտյան հասկացություն է. Հնդկաստանը պետությունների միություն է, ինչպես Եվրոպան։
Կարելի է հարցնել նրան, եթե այո, ապա ինչու ազգայնական առաջնորդները, այդ թվում՝ նրա նախնիները, օգտագործեցին ազգ բառը անվանման մեջ քաղաքական կուսակցություն, որին նրանք պատկանում էին:
Բայց ավելի կարևոր է, քանի որ Ռահուլ Գանդիի «Հնդկաստանը որպես պետությունների միություն» գաղափարը չէր կարող գոյություն ունենալ մինչև 26-ին Հնդկաստանի Սահմանադրության հրապարակումը:th 1950 թվականի հունվարին նա պետք է հստակեցնի, թե մինչ այդ ինչ գաղափար կար Հնդկաստանի մասին, եթե այդպիսիք կան:
Դա կլինի բոնուս, եթե նա կարողանա նաև գուշակել, թե ինչու է հույն պատմաբան Մեգաստենեսը, ով մ.թ.ա. 302 - մ.թ.ա. 298 թվականներին մ.թ.ա.
Անշուշտ, Հնդկաստանի մասին ինչ-որ գաղափար հաստատ գոյություն ուներ մ.թ.ա. 300 թվականին
***
