Հնդկաստանի Թամիլ Նադու նահանգում գտնվող Մահաբալիպուրամի գեղատեսիլ ծովափնյա ժառանգությունը ցուցադրում է դարերի հարուստ մշակութային պատմություն:
Մահաբալիփուրամ or Mamallapuram հնագույն քաղաք է Թամիլերեն Nadu նահանգ հարավային Հնդկաստանում, Թամիլ Նադուի մայրաքաղաք Չեննայից 50 կմ հարավ-արևմուտք։ Այն եղել է բարգավաճ առևտրային նավահանգստային քաղաք Բենգալյան ծոցում մ.թ. 1-ին դարում և օգտագործվել որպես նավերի նավարկության ուղենիշ: Մահաբալիպուրամը թամիլական դինաստիայի մի մասն էր, որը կոչվում էր Պալլավա Դինաստիան մ.թ. 7-9-րդ դարերում և մեծ մասամբ եղել է նրանց մայրաքաղաքը: Այս դինաստիան իշխում էր հարավային Հնդկաստանի վրա և այս շրջանը կոչվում էր ոսկե դար:
Ենթադրվում է, որ Մահաբալիպուրամը կոչվել է Մահաբալի թագավորի պատվին, ով իրեն զոհաբերել է Վամամային՝ Տիրոջ հինգերորդ մարմնավորումը։ Վիշնու հինդուիզմում՝ ազատագրման հասնելու համար։ Սա փաստագրված է հին հնդկական տեքստում, որը կոչվում է Վիշնու Պուրան. «Պուրամ» բառը սանսկրիտ բառ է, որը նշանակում է քաղաքային բնակավայր: Այսպիսով, Մահաբալիպուրամը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «մեծ Բալիի քաղաք»: Քաղաքը հայտնի է իր արծաթափայլ սպիտակ ավազոտ լողափերով, գրականությամբ և արվեստով և ճարտարապետությամբ, որը բաղկացած է քարե փորագրված նուրբ քանդակներից, տաճարներից և ներառված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության ցանկում:
Պալլավա դինաստիայի Պալլավա թագավորները շատ հզոր և փիլիսոփայական մտածողներ էին, ովքեր հայտնի էին որպես արվեստի հովանավոր: Նրանք կառուցեցին յոթ տաճարներից բաղկացած համալիր, որը սովորաբար հայտնի է որպես «Մահաբալիպուրամի յոթ պագոդա», և այս համալիրի հիմնադրման հիմնական վարկը պատկանում է Պալլավա թագավոր Նարսիմհա Վարման II-ին: Ենթադրվում է, որ Մամալապուրամը նաև անվանվել է նրա անունով, քանի որ նա ստացել է Մամալլան կամ «մեծ ըմբիշ» տիտղոսը:
Այս տաճարների ամենահին հիշատակումը որպես «Pagodas» եղել է այն ժամանակ, երբ այն օգտագործվել է որպես փարոս՝ նավաստիներին դեպի ափ առաջնորդելու համար, երբ գալիս էին Հնդկաստան: Բենգալյան ծովածոցի գեղատեսիլ ափին գտնվող այս նրբագեղ գրանիտե տաճարները, որոնք գտնվում են Մահաբալիպուրամում, այժմ համարվում են ջրի տակ, բացառությամբ մեկի, որը այսօր տեսանելի է, որը կոչվում է Շիվային նվիրված Շոր տաճար և համարվում է Հնդկաստանի ամենահին տաճարներից մեկը:
Ափամերձ տաճարը բառացիորեն կոչվում է այդպես, քանի որ այն գտնվում է Բենգալյան ծոցի ափին, թեև այս անունը նշանակվել է այժմ և նրա սկզբնական անունը դեռևս անհայտ է: Այս տաճարը, ամբողջությամբ կառուցված է սև քարից, հինգհարկանի բրգաձև շինություն է, որը կառուցված է սրբատաշ քարերից՝ 50 ֆուտ քառակուսի հիմքով և 60 ֆուտ բարձրությամբ: Դա Թամիլ Նադու նահանգի ամենավաղ հայտնի ազատ տաճարն է: Այս տաճարի դիրքն այնպիսին է, որ առավոտյան արևի առաջին ճառագայթները ընկնում են աստվածության վրա՝ դեպի արևելք ուղղված սրբավայր: Տաճարը զարդարված է բարդ ձևավորված խորաքանդակներով։
Այցելուները տաճարի տարածք են մտնում դարպասից: Տաճարի համալիրի շուրջ կան մի քանի միաձույլ քանդակներ։ Համալիրում կան շուրջ հարյուր Նանդի արձաններ, որոնցից յուրաքանչյուրը փորագրված է մեկ քարից: Նանդի ցուլը մեծ պաշտամունք է ունեցել Հին Հնդկաստանում: Ենթադրվում է, որ մնացած վեց տաճարներն ընկղմվել են ջրի մեջ ինչ-որ տեղ Մահաբալիպուրամի ափին: Պալլավայի թագավորների թեքումը դեպի ստեղծագործությունը բացարձակապես ցույց է տալիս Մահաբալիպուրամի հարուստ և գեղեցիկ ճարտարապետությունը: Հատված քարանձավների, միայնակ ժայռերից փորագրված տաճարների, խորաքանդակների հարստությունն արտացոլում են նրանց գեղարվեստական ստեղծագործությունը:
Բազմաթիվ ստորջրյա արշավախմբեր, պեղումներ և ուսումնասիրություններ են իրականացվել 2002 թվականից ի վեր Հնդկաստանի հնագիտական ընկերության (ASI) կողմից՝ համագործակցելով միջազգային գործակալությունների հետ և ստանալով ռազմածովային ուժերի առատաձեռն օգնությունը՝ ջրի տակ ընկած տաճարների մասին տեղեկությունները բացահայտելու համար: Ստորջրյա արշավախմբերը չափազանց դժվար են, և ջրասուզակները գտել են փլված պատեր, կոտրված սյուներ, աստիճաններ, ինչպես նաև քարե բլոկներ, որոնք ցրված են մեծ տարածքի վրա, թեև անխախտ ընկած են:
2004 թվականին Հնդկաստանի արևելյան ափին տեղի ունեցած ցունամիի ժամանակ Մահաբալիպուրամ քաղաքը օրեր շարունակ ջրի տակ էր, և տաճարի շրջակայքի բոլոր կառույցները զգալի վնասներ կրեցին: Այնուամենայնիվ, այս ցունամին նաև հայտնաբերեց հնագիտական գանձեր, որոնք դարեր շարունակ թաքնված էին ծովում: Ցունամիի ժամանակ, երբ ծովը կարճ ժամանակով հետ քաշվեց մոտ 500 մ, երևում էր, որ «ժայռերի երկար ուղիղ շարքը» դուրս է եկել ջրից և նորից ծածկվել: Նաև որոշ թաքնված կամ կորած առարկաներ ափ են նետվել, երբ ցունամիի ալիքները նահանջել են և հեռացնել ավազի կուտակումները, որոնք ծածկել են այդպիսի կառույցները, օրինակ՝ մեծ քարե առյուծը և անավարտ ժայռային փիղը:
Մահաբալիպուրամի հարուստ պատմությունն արդեն լավ արտացոլված է թաղամասերի բնակավայրերում տարածված ավանդական քանդակների շնորհիվ, և հետաքրքիր է, որ դրանք այսօր կառուցվում են նմանատիպ տեխնիկայով, որոնք վաղուց կիրառվել են: Նման հայտնագործությունները նորացրել են հետաքրքրությունը Մահաբալիպուրամի նկատմամբ, և հետաքննությունները շարունակվում են՝ բացահայտելու քաղաքի անցյալի վերաբերյալ հարցերն ու տեսությունները:
***
